龙树菩萨亲友书(三)

阿旺堪布讲《龙树菩萨亲友书》(……3)

何者孝敬父母亲,彼族见梵阿者黎,
供养彼等今名扬,他世亦转善趣中。

学佛的人首先要孝敬父母,就像受龙天护法保护的梵族阿者黎,及供养老师上师思人等,来生也能转世为善趣的人天。

损害盗夺与淫行,妄语贪酒非时餐,
喜高广床与歌唱,舞蹈花蔓皆当断。

这即是八关斋的八个戒条。即第一不杀生戒、第二不偷盗戒、第三不淫欲戒、第四不妄语戒、第五不饮酒戒、第六过了中午不进食戒、第七睡床不能高和广大、第八是唱歌跳舞及戴花香水等不准用,初次可由法师给你授,过后可在佛前自授,维持二十四小时,如今早五时授,明天同时间就解开了。

随行罗汉之戒律,若具此等八斋戒,
持长净转欲天身,当赐善男善女人。

若如此受持八关戒,即是有福报的善男子善女人。在初一十五等日子持受,将来起码不堕入三恶道,这是依佛所言。所以一辈子不能受此八关斋的话,在初一十五受也很殊胜,尤其这天天人、四大天王、三十三天会到人间巡逻,看到人间如此修行如受八关斋、放生、持戒,会高兴随喜善功德,世间风调雨顺,灾难减少,这是《瑜珈师地论》中有讲的。但真正的修行还是靠自己的,勤修戒定慧,六波罗密, 才能到觉悟的彼岸。

悭吝谄诳贪懈怠,贪欲嗔恨增上慢,
及以种貌闻韶华,权势而骄视如敌。

人们有了上述心识,就失去了神通。众生分做三界:欲界、身界、无色界,大都众生都在欲界,欲界有三善道,其中天道十七重天,可分做初禅、二禅、三禅和四禅天,要禅定好才能升上这些天。不能生天的原因第一是吝啬,不肯布施,接著是欺诳和懒散、贪心嗔恨和傲慢。古代有位佛弟子在隐秘处修行,他发觉自己现前的贪嗔痴没有了,以为得了阿罗汉的果报,可是到了城里接触了外缘又生起了习气,因此佛陀说他自认为得了阿罗汉果是犯了大妄语了,因此他就在佛前忏悔。这就叫增上慢。或以本人种性好,样貌漂亮,年少得志,学问好,财富权势好而傲慢,因此就像装满水的瓶子,三宝的甘露水再加不进去了。所以这些所引的傲慢心都是学佛者的障碍。傲慢的心即是我们的敌人,因看不起别人,好的东西就学不到了,好的功德就远离了。

佛说不放逸甘露,放逸乃为死亡处,
是故汝为增善法,当恒敬具不放逸。

放逸慢慢的带你去死亡的地方,学佛或做人都不成功,反而不放逸的话就像甘露水喝了健康长寿,学佛会进步增上去,时刻要观察自己的心,否则的话死亡很快就来临,有意义的人生也会浪费掉。

(3……待续)

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